樹林里的魚鴨花瓜：在地滯洪與社區發展的共舞/高詩晴
樹林里不僅以「防」洪硬體工程來抵禦水患，而是活化桃園埤塘地景特色、與水共存，翻轉水患對社區帶來的負面衝擊，透過闢建蓮花池與開發農產品的過程，以在地滯洪的概念將社區的人、水、產業串聯在一起。
John Brinckerhoff Jackson /廖慧雅
J.B.Jackson辦《Landscape》雜誌，使文化地景的討論從地理學界進入到多學科的關注，該雜誌成為文化地景發展的論壇，也因為地理學者對地景的討論，反映出當代人文地理的在美國地景上的論述。
馬來西亞彭亨州淡馬魯及文德甲地區水災 /李子昕
透過ESA Sentinel 1衛星在2021年12月9日及2021年12月21日拍攝的雷達影像觀測，可以明顯的觀察到淡馬魯和文德甲在災前(左圖)和災後(右圖)水體的差異。在圖中，黑色區域為水體，河流以外的黑色區域則為淹水區域。將前後影像水體進行相減，則可估算這個區域的淹水面積。初步估算，淡馬魯和文德甲一帶淹水面積約為25.596 km2，相等於3585個足球場的面積。
【中亞朝聖之旅】騰格里信仰與伊斯蘭教的融合：阿爾斯坦巴巴（Arystan Baba）陵墓 / 廖珮岑
這個城鎮同時也是中亞草原定居社會與遊牧民族的分界點──它是民族衝突之地，同樣也是文化交會融合之地。當年從阿拉伯世界西傳的伊斯蘭教，在順利傳入中亞南方定居社會 (現今的烏茲別克)後，伊斯蘭教的勢力範圍在幾千年後仍然無法拓展至北方遊牧民族的區域，直到西元十二世紀初，蘇菲伊斯蘭教派精神領袖──艾哈邁德．亞薩維 (Hodja Ahmed Yassavi）的出現。「在說亞薩維和突厥斯坦的故事之前，我們的朝聖之旅要先從奧特拉的阿爾斯坦巴巴（Arystan Baba）陵墓開始，這樣才完整。」D 一邊開車一邊向我解釋。
地理學者：蘇里夫特（Nigel Thrift）/林俊沅
蘇里夫特（Nigel Thrift）是一名英國的人文地理學者，其主要的貢獻是關於「非再現理論」（Non-representational theory）的提出，自 1996—2017 年為止，其發表文章的被引用次數 在人文地理學界排行第三，足可見蘇里夫特對於人文地理學界的貢獻及影響力。
無所為而為：彰化海線空間規劃的大膽想像 / 陳芸萱 、盧沛文
空間規劃是「引導未來發展(to guide future development)」的專業。從2016年公告實施的全國國土計畫，近期陸續通過的各縣市國土計畫，到預計2025年公告的國土功能分區，都企圖透過制度的轉型，回應並支持據地方適宜性的空間發展策略。彰化是在山與河海相接的地方，台灣海峽畔，分別以濁水溪與大肚溪與雲林及臺中相隔，東邊則倚八卦山山脈與南投為鄰。
法律與地景的交織：Kenneth Olwig / 陳品嘉
Kenneth Olwig(以下稱Olwig)(1946-)為著名的地景學者，其出生於美國紐約的史坦頓島(Staten Island)，後跟隨家人遷居於馬薩諸塞州的科德角(Cape Cod)，最後於歐洲進行學術思想的傳播。
Steve Hinchliffe / 黃明堂
Steve Hinchliffe，地理學家及社會科學家。就讀於英國東北的杜倫大學 (University of Durham)的地理系，並繼續在布里斯托爾大學(University of Bristol) 的地理系攻讀學位，並於 1995 年取得博士學位。由於 Hinchliffe 教授在網路資 源中查無任何有關年紀的資料，因此由英制博士學位取得的年份來看，目前約52歲左右。25 年以來 Hinchliffe 有許多期刊論文及專書，並與其他學者合著了 許多文章，是個相當多產的學者，平常分享於 Twitter 上的資訊也大多和學術研 究有關，較少其他生活面向的資訊。
地景學家 Mitch Rose / 楊東霖
Mitch Rose 現為英國阿伯里斯特威斯大學（Aberystwyth University）地理與 地球科學學院的地理學家，與 John Wylie 同為後現象學的地景研究者。近年的 研究關注世界遺產在文化地理學的討論、經濟與政治地理學、以及主體、意識 與日常生活的複雜關係。
理解傳染病的空間擴散：地理計算的方法 / 郭飛鷹
從2019年底開始，肆虐全球的新冠肺炎疫情不僅剝奪了無數人類的性命，也剝奪了許多倖存者的人身自由（居家辦公、封城等管制措施）和心理健康，其所造成的全球經濟損失和失業率飆升更是間接影響了多數人的生存。面對傳染病對人類社會造成的威脅，理解傳染病擴散的時空特徵、防止其進一步擴散、並判斷出醫療資源較缺乏的脆弱地區，這三者都是防疫決策上的重要面向。因此，我的博士論文便以地理計算的觀點針對這三個面向各自提出了改良的演算法或數理模型，藉此協助提升傳染病防治的決策支援性。